Criador e Criatura

O Criador é a origem da luz e a luz é o prazer. Compreenderemos, então,  que existe uma força superior, um Criador, que doa para nós a “luz”. Sentimos o Criador e a luz dentro de nós, o vaso espiritual e algo que preenche o vaso (o desejo por prazer, por deleite)

A criação pode perceber, mas não compreender inteiramente a perfeição do Criador, porque entende-la no sentido literal da palavra significa unir-se espiritualmente

Entender a perfeição do Criador significa ser perfeito, estar no mesmo nível espiritual que Ele. Se a criação foi feita de tal maneira que recebe prazer em atingir a perfeição espiritual do Criador, conclui-se que a perfeição e a criação não são a mesma coisa. A perfeição é a luz que dá prazer à criação, enquanto que a criação é apenas o desejo de receber prazer.

O Criador é aquele que representa a perfeição espiritual e a criatura a qual existe fora dos atributos do criador, é incompleta e imperfeita. Mas se o Criador é perfeito como pode criar algo imperfeito? Se Ele cria algo incompleto isto significa que Ele mesmo seria incompleto. Afinal, é impossível que algo incompleto se origine de algo completo. A resposta é bem simples: Ele cria algo que contradiga sua própria existência e a única maneira de fazer isso é criar uma criação incompleta, conferir a ela uma aspiração espiritual de atingir o nível de perfeição do Criador por si mesma, ou seja, ela foi feita assim, de propósito, para que, a partir desse atributo oposto, compreendesse o estado de perfeição espiritual, então as peças se encaixarão.

Nesse sentido, para que cheguemos ao nível espiritual do Criador, através do desejo de receber prazer, temos de saber como usar nosso vaso da mesma maneira que o Criador usa Seus atributos.

A criação possui apenas uma coisa: a aspiração por prazer, enquanto que o Criador possui apenas a aspiração de doar

Assim podemos dizer que conseguimos alcançar o nível do Criador se corrigirmos nossa natureza; no entanto jamais conseguiríamos mudar nossa natureza para a natureza do Criador, pois elas se contradizem: a natureza do Criador é doar e a natureza da criatura é receber, conforme já dito

E para corrigir a nossa natureza precisamos usar o vaso para doar.

Quando o Criador preenche o vaso com Sua luz, Ele gera prazer nele, e, junto com isso, induz o surgimento do atributo de doação

A criação não foi feita imperfeita por uma limitação do Criador, mas por um propósito espiritual. Ao receber o desejo de desfrutar da luz, a criatura também recebe a possibilidade de desenvolver, por meio da correção de sua natureza, a qualidade da doação. Esse processo não significa deixar de ser criatura, mas aprender a utilizar o desejo de receber de forma semelhante ao modo como o Criador atua: visando a doação e o bem do outro. Assim, à medida que o vaso é preenchido pela Luz e desperta em si o atributo da doação, aproxima-se da perfeição espiritual. Dessa forma, a verdadeira realização da criação está em alcançar a equivalência de forma com o Criador, unindo o desejo de receber ao propósito de doar, que é a essência do caminho espiritual ensinado pela Cabalá. Baruch Hashem!