PERSONAGENS DA CABALA

A história da Cabala corresponde à história da criação. O Pensamento da Criação fez com que a criação acontecesse. O Pensamento da Criação é a chamada Fase Zero.

A Fase Zero gerou mais quatro fases que depois geraram o Mundo Raiz, que ainda é um mundo espiritual, não um mundo físico. Este Mundo Raiz é chamado de Adam Kadmon - O Primeiro Homem e gerou outros quatro mundos, chamados Atzilut, Beria, Yetzira, e Assiya. Estes também são mundos espirituais e não físicos.

A Vida na Terra continuou a evoluir, até que, em algum ponto, os primeiros animais apareceram.

O último animal a evoluir foi o homem. Os seres humanos evoluíram e se tornaram a primeira espécie a perguntar sobre a origem de sua própria existência. O nome da primeira pessoa a perguntar de onde ela veio foi Adão. Sim, aquele Adão da Bíblia

Se você olhar para esta curta história da evolução, notará que sempre há cinco fases antes que uma mudança maior ocorra. Os Cabalistas des­crevem cinco fases, cinco mundos espirituais e cinco estágios no mundo físico: inanimado, vegetativo, animado, humano e espiritual.

ADÃO

Chamado de Adam ha Rishon, O Primeiro Homem. Adão foi também a primeira pessoa a escrever um livro de Cabala HaMalaach Raziel (O Anjo do Segredo de Deus)

Cabalistas atribuírem este trabalho à Adão, não existe prova escrita que ele é realmen­te o autor. O nome HaMalaach Raziel vem das palavras Hebraicas Malaach (anjo), Raz (segredo), e El (Deus). Assim, HaMalaach Raziel revela a nós os segredos do Criador.

A tradição Cabalistica afirma que Adão escreveu The Angel of God’s Secret a mais de 5,769 anos

ABRAÃO

Abraão passou o conhecimento e o método que ele usou para alcançar os Mundos Superiores para as gerações seguintes a ele. Desta forma, a Cabala foi transferida de professor a estudantes durante muitos séculos.

Abraão vivia na Mesopotâmia (hoje Iraque), e, como todos os ha­bitantes, adorava o sol, a lua, as pedras, e as árvores. Mas um dia ele começou a perguntar, “Como o mundo foi criado?”, ” Porque é que tudo “gira” em torno de nós?” e “Qual o significado da vida?”

Abraão perguntou-se sobre essas questões e, eventualmente, através da imagem do nosso mundo, sentiu e viu o mesmo que Adão, que viveu em dois mundos de uma só vez, o espiritual e o material.

Seu livro, Sefer Yetzira (O Livro da Criação), é o próximo texto importante após HaMalaach Raziel

Os Cabalistas consideram este um livro difícil de estudar corretamente porque ele foi escrito para pessoas que viveram há milhares de anos atrás. Naqueles dias, as almas das pessoas não eram tão espessas como as de hoje. Eles podiam entender o texto mesmo sendo escrito de forma su­cinta. Hoje necessitamos de um texto muito mais detalhado para poder entender o conteúdo.

Esses estudantes que Abraão convidava para a sua tenda se tornaram o primeiro grupo de estudo da história da Cabala.

MOISÉS

O nome Moshe (Moisés) vem da palavra hebraica Moshech (puxando), como em puxar para fora deste mundo

Moisés fez mais do que uma pesquisa do Mundo Superior. Ele tratou da realização prática do entendimento do espiritual em nosso mundo, como o êxodo do Egito. Com a sabedoria que adquiriu das Forças Superiores, que ele recebeu de cima, ele guiou o povo de Israel para fora do exílio.

Sua próxima tarefa foi a de escrever um livro com o qual qualquer pessoa pudesse “conquistar” o Mundo Superior. Com este livro, a pessoa poderia sair do Egito espiritual e parar de adorar ídolos, o sol, e outros falsos deuses. A eles seria garantido a entrada ao Israel espiritual - Atzilut, um mundo de eternidade e plenitude.

Moisés criou um método em seu livro, A Torah (Pentateuco), a partir da palavra Ohr (Luz). Ele contém instruções sobre como usar a luz como um meio para avançar no mundo espiritual.

RABBI SHIMON BAR YOCHAI

“Ame o seu próximo como a si mesmo; esta é a regra que abrange todas as leis espirituais.” Rabi Akiva, (século I da Era Comum)

O Livro do Zohar (O Livro da Luz), foi o próximo grande trabalho em Cabala e talvez o mais célebre deles. Foi escrito pelo Rabino Shimon Bar Yochai, “o Rashbi,” por volta do ano 150 EC. Rashbi foi discípulo de Rabbi Akiva. Este, porém, e muitos de seus discípulos, foram torturados e mortos pelos romanos,

Antes de sua morte,  milhares de discípulos de Rabbi Akiva, foram mortos por uma praga, restando poucos, entre eles Rashbi, que foi auto­rizado por Rabbi Akiva e Rabbi Yehuda Ben Baba para ensinar Cabala às futuras gerações como lhe havia sido ensinada.

Rashbi conseguiu escapar da praga e da fúria dos romanos escapando com seu filho para uma caverna. Com a ajuda de seu filho e dos outros oito, Rabbi Shimon Bar Yochai escreveu o Livro do Zohar. Eles o esconderam até que o tempo passasse e as pessoas estivessem prontas para ler.

O livro foi descoberto há pouco tempo por acidente. Ele caiu nas mãos do Rabbi Moshe De Leon, que o manteve e o estudou em segredo. Quando ele morreu, sua esposa vendeu o livro porque ela tinha muitas despesas. Esta é a razão pela qual a redação do Zohar é muitas vezes atribuída a Moisés De Leon, mesmo que o próprio Moshé De Leon a atribuía ao Rashbi.

Outra figura importante na Cabala foi Rabbi Isaac Luria que nasceu em Jerusalém em 1534. Dizem que ele passou 7 anos em isolamento na ilha de Roda, no Nilo, onde estudou o Zohar e os livros escritos pelos primeiros cabalistas. Ari chegou em Safed, Israel, em 1570, e, apesar de ser jovem, logo começou a ensinar a Cabala. As obras de Ari incluem A Árvore da Vida, Mavo She’arim (Entrada para os Portões), Sha’ar HaKavanot (A Porta das Intenções), e Sha’ar HaGilgulim (A Porta da Reencarnação)